El día veinte
de febrero,Luis Montiel,Presidente de la SEHM,nos mandó a la PDFex la siguiente carta. Escrito que agradecemos.
La Sociedad Española de
Historia de la Medicina (SEHM), y en su nombre, la Junta Directiva,
ha tenido conocimiento de la situación en la que quedan las materias
filosóficas en el segundo borrador de la L.O.M.C.E., a saber, la
reducción a un curso obligatorio en el primer curso de Bachillerato,
y el arrinconamiento de la Historia de la Filosofía en una amalgama
en el segundo curso, y la aparición de una optativa en similar
circunstancia en el último curso de la E.S.O. Ante ello queremos
hacer las siguientes CONSIDERACIONES:
(1) Llama poderosamente
la atención la drástica disminución de la materia que pasa de una
presencia troncal en tres cursos (4º de E.S.O., 1º y 2º de
Bachillerato) a una presencia meramente testimonial. Se puede
entender la innovación pedagógica, pero no una situación
conducente a la paulatina desaparición o empobrecimiento.
(2) Los estudios
metacognitivos y críticos, es decir, los genuinamente filosóficos,
precisan de un carácter obligatorio dado que de
otra forma el alumnado podría, por infinidad de motivos y
casuísticas, no acceder a ellos debidamente. Su carácter
obligatorio los reviste del necesario rigor académico y transversal
y su independencia de las decisiones perentorias, fueran las que
fueren.
(3) Consideramos que, en
particular, la Filosofía de 2º de Bachillerato, concebida como
“Historia de la Filosofía y de la Ciencia” (tal y como acuñó
la nunca desarrollada L.O.C.E.) es una presentación general de la
historia del pensamiento de carácter básico y fundamental para el
alumnado pre-universitario, sea cual sea la especialidad de
Bachillerato que se esté cursando.
(4) Como especialistas en
el área interdisciplinar de las humanidades médicas y la historia
de la medicina, y conocedores de la formación en metodología
científica que ese imparte en casi todos las titulaciones
universitarias, entendemos que es indiscutible el carácter formativo
de dicha materia de Historia de la Filosofía, orientada a la
tradición epistemológica de la cultura europea u occidental. Esa
formación viene argumentada por ser una presentación
crítica, comparada y contextualizada del discurrir histórico
de la racionalidad humana que permite una reflexión crítica sobre
el propio saber, sea éste teórico, práctico o mixto, de la que no
puede prescindir un futuro universitario como bagaje previo a las
reflexiones de alcance metateórico, histórico y deontológico que
tendrá que realizar en su formación universitaria
y
permanente
y/o
profesional.
La Sociedad Española de
Historia de la Medicina (SEHM), y en su nombre, la Junta Directiva,
ha tenido conocimiento de la situación en la que quedan las materias
filosóficas en el segundo borrador de la L.O.M.C.E., a saber, la
reducción a un curso obligatorio en el primer curso de Bachillerato,
y el arrinconamiento de la Historia de la Filosofía en una amalgama
en el segundo curso, y la aparición de una optativa en similar
circunstancia en el último curso de la E.S.O. Ante ello queremos
hacer las siguientes CONSIDERACIONES:
(1) Llama poderosamente
la atención la drástica disminución de la materia que pasa de una
presencia troncal en tres cursos (4º de E.S.O., 1º y 2º de
Bachillerato) a una presencia meramente testimonial. Se puede
entender la innovación pedagógica, pero no una situación
conducente a la paulatina desaparición o empobrecimiento.
(2) Los estudios
metacognitivos y críticos, es decir, los genuinamente filosóficos,
precisan de un carácter obligatorio dado que de
otra forma el alumnado podría, por infinidad de motivos y
casuísticas, no acceder a ellos debidamente. Su carácter
obligatorio los reviste del necesario rigor académico y transversal
y su independencia de las decisiones perentorias, fueran las que
fueren.
(3) Consideramos que, en
particular, la Filosofía de 2º de Bachillerato, concebida como
“Historia de la Filosofía y de la Ciencia” (tal y como acuñó
la nunca desarrollada L.O.C.E.) es una presentación general de la
historia del pensamiento de carácter básico y fundamental para el
alumnado pre-universitario, sea cual sea la especialidad de
Bachillerato que se esté cursando.
(4) Como especialistas en
el área interdisciplinar de las humanidades médicas y la historia
de la medicina, y conocedores de la formación en metodología
científica que ese imparte en casi todos las titulaciones
universitarias, entendemos que es indiscutible el carácter formativo
de dicha materia de Historia de la Filosofía, orientada a la
tradición epistemológica de la cultura europea u occidental. Esa
formación viene argumentada por ser una presentación
crítica, comparada y contextualizada del discurrir histórico
de la racionalidad humana que permite una reflexión crítica sobre
el propio saber, sea éste teórico, práctico o mixto, de la que no
puede prescindir un futuro universitario como bagaje previo a las
reflexiones de alcance metateórico, histórico y deontológico que
tendrá que realizar en su formación universitaria
y
permanente
y/o
profesional.
(5) Estando sensatamente
de acuerdo con la necesidad de aumentar la formación científica de
nuestro alumnado, no concebimos que eso pase por la disminución del
saber que relativiza o contextualiza culturalmente,
hace“meta-ciencia” y analiza la historia del propio conocimiento
científico, esto es, la filosofía.
Es por ello, que ponemos
en conocimiento de la Red Española de Filosofía, que somos
solidarios con sus reivindicaciones y que apoyamos la presencia de un
ciclo completo de enseñanzas filosóficas en los estudios previos a
la Universidad, que bien podría consistir en un curso introductorio
en el curso final del a E.S.O. y muy especialmente en la presencia de
las dos asignaturas de Filosofía en cada uno de los cursos de
Bachillerato, una de las cuales debería ser, inexcusablemente la
“Historia de la Filosofía y de la Ciencia” como materia
obligatoria para la totalidad del alumnado y de especialidades del
Bachillerato.
Asimismo solicitamos a
las autoridades responsables del desarrollo de la LOMCE la
reconsideración de dicha materia de segundo de Bachillerato para
recuperar su troncalidad para todo el alumnado.
(5) Estando sensatamente
de acuerdo con la necesidad de aumentar la formación científica de
nuestro alumnado, no concebimos que eso pase por la disminución del
saber que relativiza o contextualiza culturalmente,
hace“meta-ciencia” y analiza la historia del propio conocimiento
científico, esto es, la filosofía.
Es por ello, que ponemos
en conocimiento de la Red Española de Filosofía, que somos
solidarios con sus reivindicaciones y que apoyamos la presencia de un
ciclo completo de enseñanzas filosóficas en los estudios previos a
la Universidad, que bien podría consistir en un curso introductorio
en el curso final del a E.S.O. y muy especialmente en la presencia de
las dos asignaturas de Filosofía en cada uno de los cursos de
Bachillerato, una de las cuales debería ser, inexcusablemente la
“Historia de la Filosofía y de la Ciencia” como materia
obligatoria para la totalidad del alumnado y de especialidades del
Bachillerato.
Asimismo solicitamos a
las autoridades responsables del desarrollo de la LOMCE la
reconsideración de dicha materia de segundo de Bachillerato para
recuperar su troncalidad para todo el alumnado.
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