Firmar la carta de la REF

Esta es la carta de la REF que hay que firmar.

LA FILOSOFÍA UN COMODÍN

Al cierre de un año aciago, económicamente hablando, salta a la “palestra” el borrador último de la LOMCE, esta nueva Ley Orgánica, que apuntala  el “histrionismo” del Ministro Wert. Una ley que, presuntamente, quiere arreglar los desajustes de un sistema educativo y que sin embargo los desarregla más. No se puede perder de vista que, desde hace tiempo, este sistema nuestro de educación “hacía y hace aguas” por todos lados. Al menos, los docentes hemos venido pidiendo su reforma y un pacto político para hacerlo.  Sin embargo, esto no está siendo así.   La propuesta de esta ley, con perspectivas economicistas, repito, no solo no arregla nada sino que hunde este “barco del sistema educativo porque salta por encima de lo que realmente se considera una formación de calidad. Así lo expresaba Jose Antonio Marina                      criticando las prisas del ministerio de educación por sacar esta nueva ley.

Los comentarios sobre esta ley se han centrado en el problema lingüístico de las comunidades con idioma co oficial. La prensa no se ha hecho eco de otra realidad como es el varapalo que le da a la asignatura de Filosofía.   En lo que respecta a esta materia, el reto que lanza la LOMCE es inmenso, porque supone reducir a una sola materia obligatoria (la "Filosofía" de 1º de Bachillerato) los estudios de esta materia en la educación secundaria. Es el recorte más brutal de toda la historia de la democracia.

 La voz que se ha levantado contra estas medidas ha sido la de la REF (Red Española de Filosofía) que alberga a todas las asociaciones filosóficas de este país, entre otras a la PDFex (Afex) ( la Plataforma para la Defensa de la Filosofía en Extremadura-Asociación de Filosofía). Bien, la REF ha venido presentando ante el Ministerio propuestas concretas y cuando todos pensamos que había sido aceptadas se descubre, con el nuevo borrador, que este Ministerio ha engañado a los tres representantes de la REF (Red Española de Filosofía) de la Comisión de Secundaria, al hacerles creer que las dos materias de Bachillerato estaban aseguradas e incluso podían mejorar. Un engaño que se hace extensivo a todos los profesionales que suscribíamos estas medidas.

Queda claro que para este equipo ministerial, como para todos los anteriores (del PSOE y del PP), la Filosofía es un simple comodín que se puede estirar y encoger en función de otros objetivos político-educativos (y, sobre todo, en función del papel que se asigne a la Religión católica). Parafraseando a Antonio Campillo, presidente de la REF,  “este Ministerio ha demostrado que desprecia olímpicamente a la profesión filosófica española. Ni nos ama ni nos teme. Por ambos motivos, no nos respeta.

¿Qué calidad puede dar un sistema educativo que rompe con aquellos elementos críticos, como el de la filosofía sacando a esta de la troncalidad de los programas y dejándola a merced de lo optativo? Dejar cualquier disciplina fundamental al socaire del alumnado es hacer que esta sufra el mayor de los ostracismos. Si dejamos que los alumnos elijan la filosofía en la Enseñanza Obligatoria Secundaria ésta será como una pelota de pin-pon, limitada por los vaivenes de los gustos y la habilidad de quienes la imparten perdiendo su sentido universal. No hay que olvidar que los estudios de Filosofía son uno de los ejes fundamentales de la tradición cultural de Occidente. Pienso que este ministro no se ha leído la   Declaración de París en favor de la Filosofía  de 1995 ni  el informe Filosofía y democracia en el mundo , en 2005 estableció el DíaMundial de la Filosofía (que se celebra el tercer jueves del mes de noviembre), por supuesto parece no haber hojeado  LaFilosofía, una escuela de libertad que se editó en el 2007.

Con esta ley orgánica, no se considera que la Filosofía sea una  “escuela de libertad” o igual sí y ahí está su peligrosidad. No, con este tratamiento reduccionista de la asignatura de filosofía, el ministro  no llega a comprender  que esta materia  ayude a educar  a los niños y a los jóvenes en ese maravilloso ejercicio autónomo y riguroso del pensamiento. Y si el ministro lo piensa, teme que esta asignatura pueda ser, como lo es, un gran apoyo al crecimiento de las personas en cuanto que les enseña a reflexionar sobre el mundo y sobre sí mismos con una mirada crítica, y los capacita para dialogar racionalmente con sus semejantes, reconociendo la pluralidad de los diferentes puntos de vista y buscar el entendimiento mutuo en los diversos campos de la experiencia humana, conforme a criterios comunes como los de verdad, justicia, belleza, etc. 

No, al ministro y su cohorte neoliberal, no le gusta unas asignaturas que sea capaz de hacer que las personas, desde sus estudios más básicos, sean capaces de mirar críticamente los conflictos e incertidumbres de una sociedad cada vez más compleja y globalizada. Y es que  los estudios de Filosofía son un instrumento fundamental para la comprensión del mundo y la comunicación racional entre todos los seres humanos. Una bomba en medio de esta cacharrería que el PP está montando.

Lo grueso de todo esto es que, salvando la REF, José Antonio Marina y AdelaCortina () ninguna otra personalidad ha saltado para hablar de esta barbaridad de llevar la filosofía al ostracismo más atroz. Porque no basta con decir hay que actuar. Y lo terrible de esto es que una vez iniciado el proceso difícilmente se arregla. Es, como diría Heidegger, preocupante la no preocupación. 

Carta de la Red Española de Filosofía

Estimados compañeros:

Quiero compartir con vosotros mis opiniones sobre el segundo borrador de la LOMCE y sobre la estrategia que debería seguir la REF en relación con este asunto.

En primer lugar, creo que debemos tener presente cuál es la situación actual de la REF. Si entre todos decidimos crearla, fue porque sabíamos que se avecinaban tiempos muy duros para la Filosofía, en todos los niveles educativos, y que debíamos unir nuestras fuerzas para actuar de forma conjunta en defensa de la profesión filosófica. Pero tal vez no esperábamos que el actual gobierno fuera a darnos tantos golpes, en tan poco tiempo y en tantos frentes a la vez: en marzo, los recortes presupuestarios en educación e investigación; en abril, el RDL 14/2012 de "medidas urgentes de racionalización del gasto público en el ámbito educativo", que fue un mazazo para todos los niveles educativos; en septiembre, el primer borrador de la LOMCE; en noviembre, el Plan Estatal de Investigación 2013-2016; y, ahora, el segundo borrador de la LOMCE. Es muy posible que en un futuro próximo recibamos nuevos golpes, tanto del gobierno central como de los autonómicos, y tanto en la secundaria como en las universidades. Por eso, es muy importante que no perdamos la calma, que fortalezcamosnuestra unidad y que adoptemos con el mayor consenso posible una estrategia de actuación a medio y largo plazo.Lo urgente no debe hacernos olvidar lo importante. El problema es que todos estos golpes nos han llegado cuando la REF está todavía en sus inicios.

Por eso, conviene recordar los acuerdos que adoptamos el 29 de junio, en la reunión constituyente de la REF. El máximo órgano de decisión de la REF es el Consejo de Coordinación, en el que están representadas todas las asociaciones filosóficas (somos ya 35), así como el Instituto de Filosofía del CSIC y las Facultades en las que se imparte el título de Filosofía (somos 22). Ese máximo órgano decisorio decidió crear una Comisión permanente y tres Comisiones de trabajo, entre ellas la de Secundaria. A cada una de esas Comisiones se le encomendaron una serie de tareas. A las Comisiones de trabajo se les encomendó que elaborasen documentos de trabajo, cuyas propuestas deberían ser discutidas por el pleno del Consejo de Coordinación, en unas jornadas de debate previstas para la primavera de 2013. La Comisión permanente ya ha fijado como fechas probables para esas jornadas los días 19/20 de abril. Sólo cuando los documentos de trabajo sean discutidos y aprobados en las jornadas de abril, podrán ser asumidos, difundidos y defendidos públicamente como documentos oficiales de la REF. La precipitación del ministro Wert ha obligado a la Comisión de Secundaria a actuar con mucha rapidez, a tomar decisiones y a emprender negociaciones con el Ministerio en nombre de toda la REF. Eso es perfectamente comprensible y es muy de agradecer. Pero, insisto, lo urgente (la respuesta rápida a los sucesivos borradores de la LOMCE y a los recortes en las materias de Filosofía) no debe hacernos olvidar lo importante: hemos de actuar con el mayor consenso posible en nuestras respuestas, y hemos de procurar que los documentos e iniciativas de la Comisión de Secundaria cuenten con el respaldo mayoritario de toda la REF. Y eso, nos guste o nos guste, requiere tiempo, diálogo y prudencia.

Mientras tanto, lo urgente: el reto que nos lanza la LOMCE es inmenso, porque supone reducir a una sola materia obligatoria (la "Filosofía" de 1º de Bachillerato) los estudios de Filosofía en la educación secundaria. Es el recorte más brutal de toda la historia de la democracia. Este Ministerio engañó a los tres representantes de la Comisión de Secundaria, al hacerles creer que las dos materias de Bachillerato estaban aseguradas e incluso podían mejorar. Ha quedado claro que para este equipo ministerial, como para todos los anteriores (del PSOE y del PP), la Filosofía es un simple comodín que se puede estirar y encoger en función de otros objetivos político-educativos (y, sobre todo, en función del papel que se asigne a la Religión católica). Este MInisterio ha demostrado que desprecia olímpicamente a la profesión filosófica española. Ni nos ama, ni nos teme. Por ambos motivos, no nos respeta. Precisamente por eso, nuestra prioridad ahora es movilizarnos, hacer oír nuestra voz, reclamar el apoyo de la sociedad española. Nuestra prioridad, ahora, es actuar de forma coordinada para rechazar ese recorte brutal y defender la dignidad de la Filosofía, su gran importancia formativa para todo el alumnado -una importancia equiparable a la Lengua, las Matemáticas, la Historia y el Inglés-, y, por tanto, su condición de disciplina académica básica en los tres cursos finales de la educación secundaria. Nuestra prioridad, ahora, es defender ante el Ministerio el principio básico de que debe respetar escrupulosamente el ciclo completo de los estudios de Filosofía, con tres materias obligatorias en 4º de la ESO y en 1º y 2º de Bachillerato. Y sólo si lográramos que el Ministerio reconociera ese principio básico, sólo entonces podríamos ofrecerle a cambio nuestra disposición a negociar cómo deben secuenciarse los contenidos a lo largo de esos tres cursos. Sólo entonces podríamos pedirle que tuviera en cuenta las propuestas curriculares de una organización como la REF, que representa a la mayor parte de la comunidad filosófica española. Pero, si el Ministerio no respeta ese principio básico, si juega con la Filosofía como si fuese un simple comodín, si menosprecia a la REF, como es ahora el caso, entonces hemos de manifestarle una oposición frontal, muy firme y muy unida.

Por eso, me parece un gravísimo error que nos enzarzemos ahora en una discusión enconada entre nosotros, para decidir en unos pocos días, a través de unos cuantos correos electrónicos intercambiados entre ocho o diez personas, cuál ha de ser el currículum ideal de los estudios de Filosofía que la REF va a defender como su propuesta oficial ante el Ministerio, ante los gobiernos autonómicos y ante la opinión pública. Eso tendremos que hacerlo a lo largo de los próximos meses y acordarlo en las jornadas de abril. Somos una organización muy amplia y muy plural, y si queremos llegar a acuerdos entre nosotros hemos de concentrarnos en los puntos que compartimos, no en los puntos en los que disentimos. Éste es un principio elemental de procedimiento en toda organización democrática. Es completamente estéril concentrar ahora nuestras energías en una discusión sobre si la materia obligatoria de 4º de la ESO debe llamarse Ética o Filosofía, sencillamente porque ya no hay ninguna materia obligatoria en 4º de la ESO, porque el Ministerio ha decidido suprimirla. Lo urgente, ahora, es movilizar a la comunidad filosófica española, y creo que la Comisión de secundaria y toda la REF debería concentrarse en eso. Nos lo están demandando los profesores de secundaria, y nos lo están demandando también los estudiantes universitarios de Filosofía. Yo estoy recibiendo muchos correos en este sentido. Os recomiendo que echéis un vistazo a los comentarios de varios profesores en el blog de la REF. Los alumnos de mi Facultad tienen una asamblea el miércoles y están coordinándose con los de toda España, para manifestarse en Madrid ante Wert.Todos están esperando que la REF coordine las iniciativas de protesta, y no que nos dediquemos a discutir ahora, precisamente ahora, nuestras diferentes concepciones del currículun de Secundaria.

Compañeros, el Ministerio nos ha lanzado un órdago inmenso. No sólo ha recortado drásticamente los estudios de Filosofía en la Secundaria, sino que con ello está amenazando también la continuidad de los estudios universitarios de Filosofía.Es un ataque frontal a la profesión filosófica española. Así que hemos de estar altura, unir nuestras fuerzas y disponernos a librar una dura y larga batalla.

Un abrazo a todos.

Antonio Campillo

¿ Adiós a la Filosofía?

Merece la pena que leáis este artículo de nuestro compañero Víctor.
¿ Adiós a la Filosofía?

Educación rectifica

Aparece esta noticia en El País que merece retener en la memoria

Educación rectifica la imposición de más contenidos comunes a las comunidades

El Gobierno fijará más currículo en las materias instrumentales y poco en las demás.

El margen autonómico para desarrollar los horarios está “en el aire”, admite el ministerio

La Red Española de Filosofía está tomando posiciones.

Interesante la segunda carta que le envía al Ministro Wert.

Merece la pena leerla y comentarla.

He aquí parte de este documento:

EXCMO. SR. MINISTRO DE EDUCACIÓN

D. José Ignacio Wert

Madrid, a 19 de noviembre de 2012

Sr. Ministro:

Los miembros de la Red Española de Filosofia, que reúne a la práctica totalidad de las asociaciones y las organizaciones tanto académicas como docentes de Filosofía, y quienes se adhieren a esta carta, quieren solicitar de Vd. que, dentro del proceso de reforma de la enseñanza secundaria que su ministerio estudia en estas fechas, mantenga dentro del currículo del cuarto curso de ESO la materia de ÉTICA. Y con este fin nos permitimos exponerle algunos argumentos y subrayar la necesidad de esta asignatura para una correcta formación de los alumnos en la etapa obligatoria.

Los argumentos iniciales son los siguientes:

1. si se suprime esta asignatura, los alumnos que solamente estudien la etapa obligatoria no recibirán jamás una formación ética, lo cual implica que, por un lado, no tendrán los instrumentos necesarios para una reflexión racional sobre los valores, el bien moral y la justicia, y, por otro, carecerán también de una iniciación a la actitud y la manera filosóficas de reflexionar, únicas que potencian un punto de vista universal por encima de las contingencias históricas

2. en el anteproyecto sobre el cual está trabajando su ministerio, apenas hay referencias a una educación en valores, y esta carencia debe subsanarse con la asignatura de Ética, la única que permite una reflexión racional y madura independiente de perspectivas parciales

3. el carácter instrumental de la asignatura no es sustituible por otras, ya que solamente la Ética, dentro de la Filosofía, ejercita la reflexión racional y el pensamiento crítico, además de potenciar otros instrumentos como la lectura y la escritura comprensivas, las técnicas de argumentación, y la conexión de los métodos y las conclusiones de otras disciplinas sectoriales

4. es fundamental que los alumnos que no estudien el Bachillerato reciban con esta asignatura también una primera introducción al saber filosófico, a la actitud que conlleva y a los instrumentos propios de la Filosofía

Avalan nuestra propuesta a favor de la ÉTICA, y su inclusión como materia obligatoria de cuarto curso de la Educación Secundaria Obligatoria, con al menos dos horas semanales, la siguiente fundamentación y estas consideraciones:

1.- Ha sido una materia considerada como fundamental en todos los planes educativos anteriores y con la denominación de ÉTICA, entre otros: Real Decreto 3473/2000, de 29 de diciembre, por el que se modifica el Real Decreto 1007/1991, de 14 de junio, por el que se establecen las enseñanzas mínimas correspondientes a la educación secundaria obligatoria (BOE, del 16 de enero de 2001: p. 1829 en la cual aparece perfectamente indicada en sus 3 bloques temáticos, y desarrollados éstos en sus contenidos específicos, págs. 1852-1854); y en LEY ORGÁNICA 10/2002, de 23 de diciembre, de Calidad de la Educación (BOE, de 24 de diciembre de 2002: Ética, pág. 45197, como  materia a impartir en la Educación Secundaria Obligatoria); y hasta ha querido ser recuperada  en Real Decreto 1190/2012, de 3 de agosto (BOE, de 4 de agosto de 2012).

2.- Es una materia que se fundamenta en  la dignidad del ser humano y promueve, tanto desde una perspectiva teórica como práctica, esta dignidad y una actuación consecuente con la misma. No reconoce otro fundamento que la propia dignidad del ser humano.

3.- Por lo anterior, fomenta de modo permanente el reconocimiento del otro y su dignidad, favoreciendo el debate racional, argumentativo y la crítica constructiva. Permite generar actitudes positivas en todos los alumnos y promueve por tanto, actitudes democráticas de respeto y tolerancia en sus diferentes formas y manifestaciones.

4.- Ayuda a formar personas autónomas, responsables y justas, así como competentes para asumir iniciativas para su emprendimiento personal o profesional.

5.- Reflexiona sobre los valores, la vida moral de los individuos y sobre los grupos humanos, facilitando la solución de conflictos desde una perspectiva racional y argumentativa y haciendo que se tienda a adoptar elecciones racionales y de vida más humana.

6- Resulta completamente necesaria para jóvenes cuya edad habitual es de quince años, y que –tanto si se orientan a la formación profesional como a la formación académica- necesitan analizar, debatir y esclarecer temas que serán fundamentales en su vida personal y profesional posterior.

7.- Promueve la incorporación crítica a la vida cotidiana de los valores que rigen la Declaración Universal de los Derechos Humanos, a cuya promoción y ejercicio se refiere el Preámbulo de nuestra Constitución.

8- Y tiene, además, un carácter instrumental, ya que contribuye a desarrollar el pensamiento crítico, el análisis de los discursos, y las capacidades de argumentación y de expresión oral y escrita. Estimula, además, el trabajo en común y la resolución argumentativa de las realidades sobre las que se debate.

9.- En resumen, la Ética es una materia ajustada a la dignidad y autonomía del ser humano. Es una materia instrumental y necesaria en la formación de sujetos libres y autónomos y de ciudadanos democráticos, y requiere, por tanto, el mantenimiento de un espacio específico y reconocido de reflexión y cultivo en el aula, propio del  ámbito de la Filosofía.

Por todo ello, y atendiendo a la invitación realizada a la comunidad educativa para participar en la discusión del Anteproyecto, las personas e instituciones abajo firmantes solicitan:

Mantener la materia de Ética como asignatura obligatoria en el cuarto curso de la ESO, con una dotación horaria de al menos dos horas semanales de modo que pueda cumplir sus objetivos académicos y formativos.

Adjuntamos, a título de ejemplo, un borrador de los contenidos y los instrumentos que la asignatura de Ética podría trabajar en cuarto de ESO, como muestra de la orientación de la asignatura según los argumentos anteriormente utilizados.

Atentamente,

Antonio Campillo (coordinador de la comisión permanente de la REF y presidente de la junta de decanos de Filosofía)

José Luis Fuertes Herreros (miembro de la Comisión de Secundaria de la REF)

Ramon Moix Camps (miembro de la Comisión de Secundaria de la REF)

José Fernando Rampérez Alcolea (miembro de la Comisión de Secundaria de la REF)

Esperanza Rodríguez Guillén (miembro de la Comisión de Secundaria de la REF)

Rosa María Rodríguez Ladreda (miembro de la Comisión de Secundaria de la REF)

Manuel Sanlés Olivares (miembro de la Comisión de Secundaria de la REF)

A estos nombres han de añadirse las adhesiones que desde este momento comienzan a reunirse a través de medios de comunicación y redes sociales, y que serán incorporados en una próxima comunicación.

Dirección de contacto: Fernando Rampérez

Universidad Complutense de Madrid - Facultad de Filosofía – Decanato

Ciudad universitaria, S/N

28040 Madrid

framperez@filos.ucm.es

913945585

Reunión de la PDFex

Próxima reunión de la PDFex:

el 26 de noviembre, lunes
                             a las 6 de la tarde
                                                             en Mérida,
en la Biblioteca Pública Jesú Delgado Valhondo.